Печатный станок 17 века описание в музее. Книгопечатание на Руси — первый книгопечатник и издание первой печатной книги. Появление подвижного шрифта

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

"Магнитогорский государственный технический университет им.Г.И. Носова"

Кафедра химии, технологии упаковочных производств

РЕФЕРАТ

по дисциплине: История развития полиграфического производства

на тему: История книгопечатания и печатного дела

Исполнитель: Щепетнева В.М. студент 1 курса, группы СХТПб-13

Руководитель:

Бодьян Л. А.

Магнитогорск - 2013

Задание на реферат

Щепетнева В. М.

Факультет стандартизации, химии и биотехнологии

Специальность "Технология и дизайн упаковочного производства"

Курс 1 группа СХТПб-13

Срок реферата

С "____" 2013г. по "______" 2013г.

Тема задания: История книгопечатания и печатного дела

Основные задачи: Письмо и письменность в древности, Книжное и печатное дело в Средние века, Начало книгопечатания и печатного дела в Европе, Книгопечатание и печатное дело в Северной Америке, Книгопечатание и печатное дело в XVII веке, Книгопечатание и печатное дело в XIX веке, Книгопечатание и печатное дело в XX веке, Древнейшая русская письменная культура, Первые рукописные книги в Древней Руси, Начало славянского книгопечатания и печатного дела в Русском государстве, Книгопечатание и печатное дело в России в XVII веке, Книгопечатание и печатное дело в России в XVIII - XIX веках, Книгопечатание и печатное дело в России в начале XX века, Книгопечатание и печатное дело в России в 1917-1921 гг., Книгопечатание и печатное дело в России в 1920 гг., Книгопечатание и печатное дело в России в 1930 гг., в период ВОВ; Книгопечатание и печатное дело в России в послевоенный период, Современное полиграфическое производство в России.

Руководитель: Бодьян Л. А

Введение

2. Книжное и печатное дело в средние века

3. Начало книгопечатания и печатного дела в европе (XV-XVI века)

5. Книгопечатание и печатное дело в XVII веке

10. Начало славянского книгопечатания и печатного дела в русском государстве

12. Книгопечатание и печатное дело в россии в XVIII - XIX веках

15. Книгопечатание и печатное дело в России в 1920 гг.

Заключение

Введение

Большое значение изобретению книгопечатания предавали ученые разных эпох. Фридрих Энгельс наравне с основными производственными факторами, такими, как развитие промышленности, усиление связи между народами Западной и Центральной Европы и великими географическими открытиями, называет также блестящим изобретением "печатный станок".

Однако в широких кругах образованных людей редко встречается знакомство с фактами истории и техники книги, хотя, казалось бы, этот предмет должен интересовать каждого читающего не зависимо от специальности. Напротив, широким распространение пользуются различные предрассудки. Один из них состоит в том, будто типографический процесс изобретен на основе ксилографических, т.е. гравированных на дереве книг. Другим является мнение, будто в первых произведения печати буквы были вырезаны из дерева. На самом деле даже поверхностное изучение шрифта в древнейших памятниках книгопечатания обнаруживает, что все они изготовлены при помощи шрифтов, отлитых из металла. В технике отливки литер и состояла оригинальность и величие изобретения, давшего жизнь печатной книги.

Вопрос о происхождении печатания книг, о том, когда, где, кем, при каких обстоятельствах оно изобретено, принадлежит к числу наиболее сложных и спорных исторических вопросов.

Более или менее общепринятая в исторической или библиографической науке точка зрения признает изобретателем книгопечатания Иоганна Гутенберга.

Время изобретения книгопечатания относится к периоду между подвигами французской народной героини Жанны дАрк (1429-1431) и взятием Константинополя турками (1453). Последний факт оказывал влияние на содержание книжной продукции. В социально-экономическом и культурном отношении весь XV век представляет особый интерес. С одной стороны, это была эпоха завершения борьбы между демократией и аристократией в средневековых городах, с другой - расцвета гуманизма и начала невиданного роста художественного творчества.

история полиграфический книгопечатание печатный

1. Письмо и письменность в древности

Наиболее древним материалом для книг была, вероятно, глина и ее производные (черепки, керамика). Еще шумеры лепили плоские кирпичики-таблички и писали на них трехгранными палочками, выдавливая клинообразные знаки (рисунок 1). Таблички высушивались на солнце или обжигались в огне. Затем готовые таблички одного содержания укладывались в определенном порядке в деревянный ящик - получалась глиняная клинописная книга. Ее достоинствами были дешевизна, простота, доступность. К ящику с табличками прикреплялся глиняный ярлык с названием произведения, именами автора, владельца, богов-покровителей - своеобразный титульный лист. В Европе (на острове Крит и в южной Греции) и на Среднем Востоке (в бассейне реки Инда) письменность появилась на несколько столетий позже, а в Китае только во II тысячелетии до н.э.

Рисунок 1 - Шумерская глиняная табличка

В Древнем Египте тростник-папирус дал возможность возникновения и расцвета величайшей цивилизации Древнего мира. Египтяне очищали стебли срезанного тростника от коры и из пористой сердцевины нарезали тонкие ленты. Их укладывали слоями, один поперек другого; так как сок папируса обладал свойствами клея. Засыхая, он спрессовывал папирус в сплошную массу, эластичную, достаточно ровную и прочную. Высушенный папирус полировали пемзой и морскими раковинами, подкрашивали и белили. Папирус, однако, был хрупок, и нарезать из него листы и переплетать их было нецелесообразно. Поэтому папирусные ленты склеивались или сшивались в свитки, которые скручивались, завязывались, укладывались в специальные футляры - капсулы (рисунок 2).

Рисунок 2 - Папирусный свиток

Наряду с папирусом получил распространение и материал, сделанный из шкур молодых животных - телят, коз, овец, кроликов. Назван он был пергамент, по наименованию места, где был изобретен этот способ. Длительное время папирус и пергамент употреблялись одновременно, ввиду упадка производства папируса в Египте, пергамен стал выдвигаться на первое место.

В Древнем Египте книг было довольно много, но они вращались только среди верхушки общества: окружения фараона, жрецов потому что основная масса народа была неграмотной. Книги создавались из листков слоновой кости или из кипарисовых досочек, покрывавшихся воском. Они скреплялись вместе, а текст выцарапывался острым стилом.

В Древнем Китае было налажено изготовление бамбуковых книг . Тонко выструганные пластинки бамбука скреплялись вместе металлическими скобами в виде современной раздвижной оконной шторы. На такой книге-шторке, так же как и на изобретенном позднее шелке, китайцы рисовали свои иероглифы кисточками, используя для этого тушь. Бумагу китайцы первоначально делали также из бамбуковой массы.

Доступнейшим материалом для письма была береста. Берестяные книги наибольшее распространение получили у древних славян, а также у народов Северной Индии.

Итак, Древний мир дал человечеству письменность, а вместе с ней все богатство духовной культуры. В ходе развития древнейших цивилизаций Египта, Китая, Греции, Рима родилась и развивалась наиболее распространенная до сих пор форма книги - кодекс. Книга была подчинена сугубо утилитарной задаче закрепления и передачи информации. В итоге древний человек создал книгу, которая воспринимается как единый целостный организм и которая служила и продолжает служить источником вдохновения не одному поколению создателей книги.

. Книжное и печатное дело в средние века

В Европе в эпоху Средневековья было построено множество монастырей, в которых трудились прекрасные каллиграфы, мастера книжного оформления. Здесь же изготавливались оклады для книг. Переписывание книг считалось богоугодным делом. Основным материалом для письма служил пергамен, который раскрашивался в пурпурный, черный и другие цвета, буквы наносились серебряной или золотой краской. В готовую рукопись вписывались инициалы, рубрики, иллюстраторы готовили миниатюры и орнаменты. Роскошь переплетов, драгоценные каменья, золотые и серебряные оклады делали книгу настоящим произведением искусства (рисунок 3).

Рисунок 3 - Книга из пергамента

В эпоху раннего Средневековья книжное дело практически всецело находилось в руках духовенства. Церковь осуществляла цензуру книг и строго следила за содержанием богословских трактатов. Сосредоточив в своих руках монопольное право на переписывание книг, она тем самым препятствовала широкому распространению знаний среди мирян. Многие "вредные" с точки зрения церкви книги были сожжены на кострах вместе со своими авторами и переводчиками.

Начиная с XI века в связи с ростом городов, торговых связей, развитием ремесел, требующих грамотных людей, открываются университеты. Старейший из них, Болонский, был открыт в 1119 г., Парижский в 1120 г.

В начале XIII века открываются Кембриджский и Оксфордский университеты. При них были созданы мастерские по переписке книг, предназначенных в основном для обучения. Книги, создаваемые практически поэкземплярно, стоили дорого. В этой связи важное значение приобретают книжные хранилища, которые устраивались при светских и церковных заведениях. В библиотеках собирались священные писания, жития, сочинения святоотеческой литературы, литургические книги. Университетские библиотеки создавались не только с целью хранения, но и использования книг. В общественных хранилищах рукописи приковывались к полкам цепями, только в отдельных случаях книги разрешалось брать на дом.

В VIII-XI веках книгами владели немногие даже грамотные люди. С развитием торговли и ремесел постепенно начинается оживление в культурной жизни многих европейских народов. Вместе с открытием учебных заведений появилось большое количество грамотных людей.

Возросла потребность в знаниях по географии, юриспруденции, точным наукам. Ученые обратились к наследию античности, усваивали ее достижения, готовили оригинальные труды, рассчитанные на университетских слушателей и лекторов. Для переписывания конспектов лекций и учебников привлекались специалисты-каллиграфы, которых именовали стационариями.

Проникновение элементов светскости и мирского образа мыслей в сознание средневекового человека сказалось и на внешнем уборе книг. Изящные и дорогие украшения, свойственные церковным книгам, постепенно сменяются простыми, но добротно выполненными образцами рукописных кодексов, содержание которых отвечало литературным вкусам нарождающегося бюргерства и дворянства. Удешевление книг, ставшее возможным в результате внедрения в их производство бумаги, а также в результате развития художественных ремесел, расширило круг потребителей, содействовало формированию общественных и частных библиотек. Своими книжными собраниями славились библиотеки Ирландии, Англии, Франции, Германии. В конце XIV века в Англии был составлен общий каталог книг, учитывающий фонды 160 монастырских и церковных библиотек.

. Начало книгопечатания и печатного дела в европе (XV-XVI века)

Основной причиной изобретения книгопечатания стала постоянно растущая потребность в книге со стороны различных слоев населения. Активизация общественной жизни, развитие образования, культуры, науки, техники, литературы, появление большого количества новых учебных заведений, в том числе университетов, требовали дешевой, общедоступной, быстро, просто и большими тиражами изготавливаемой книги. Нужен был механический способ изготовления книг.

Но одной необходимости изобретения книгопечатания недостаточно. Нужны были определенные предпосылки и к середине XV в. они появились. Это развитие различных ремесел и создание примитивной техники, появление в Европе бумаги - самого дешевого и удобного материала для письма и печати. Одной из важных предпосылок было то, что уже были известны и применялись примитивные способы книгопечатания - ксилография, когда текст и иллюстрации вырезались на доске, с которой производилась печать. Были известны подвижные литеры для печати.

В 1553 году Иван Грозный приказал построить печатный двор (так тогда называли типографию). Возглавить эту работу поручили мастеру печатного дела Ивану Фёдорову. Забот у него было немало: ему приходилось и за постройкой печатного двора следить, и обучать работников, которые по его заказу изготавливали типографские станки и инструменты. Большую помощь Ивану Фёдорову оказывал Пётр Мстиславец, тоже искусный мастер.

И вот уже скоро в Москве на Никольской, у Гостиных рядов, недалеко от Кремля, выросли новые палаты - Московский печатный двор. На Руси появилось новое ремесло - книгопечатание. 1 марта 1564 года Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец закончили свой славный труд - первую на Руси печатную книгу, она называлась "Апостол". Несколько экземпляров этой книги дошли до нас и бережно хранятся в отделе редких книг в Москве, Петербурге и других хранилищах. Время выхода в свет "Апостола" в истории принято считать началом русского книгопечатания.

В ту же пору на Руси появились и первые печатные книги учебного содержания. В 1574 году во Львове русский первопечатник Иван Фёдоров издал учебную книгу под названием "Букварь". В 1596 году в Вильно был напечатан "Славяно-русский букварь" Лаврентия Зизания Тустановского.

в нашем понимании эти книги не были - скорее это были грамматики церковнославянского языка. Но букварями в нашем понимании эти книги не были - скорее это были грамматики церковнославянского языка.

В 1634 году в Московском печатном дворе, главном центре книгопечатания на Руси, был издан первый русский букварь. Это была вообще одна из первых печатных книг не церковного, а гражданского содержания. Составил этот букварь (пособие для обучения грамоте) патриарший дьяк Василий Бурцов. Полное название этой книги звучало так: "Букварь языка словенского, сиречь начало учения детям". Букварь Бурцова был снабжён иллюстрациями-гравюрами и вышел в XVII веке несколькими изданиями.

Книгопечатание в России стало сильным орудием распространения знаний и просвещения. Вот почему начало книгопечатания является одним из самых крупных событий в истории культуры нашей страны, а Иван Фёдоров - выдающимся деятелем русской культуры.

4. Книгопечатание и печатное дело в Северной Америке

Книгопечатание в Северной Америке, бывшей в то время колонией Англии, началось в 30-е годы XVII в. Центром общественной и культурной жизни колоний является Бостон, и именно здесь, в его предместье Кембридж, в 1639 г. открылась первая типография. Первым американским типографом был Стефан Дэй, ставший основателем американского книгопечатания случайно. Летом 1683 г. в Новую Англию в Массачусетс должен был приехать английский проповедник Р. Гловер и привезти с собой типографское оборудование. В пути Р. Гловер скончался; вместе с ним на корабле был и слесарь Стефан Дэй, умевший обращаться с печатным станком. Ему вдова Р. Гловера и поручила организацию типографии. Через некоторое время С. Дэй выплатил семейству Гловеров стоимость оборудования типографии и стал её владельцем.

В 1675 г. непосредственно в Бостоне была открыта типография, и он надолго стал центром книжного дела. К концу XVII в. печатный станок работал в пяти городах, и общее число печатных изданий достигло 900 названий. Первые печатные издания были выпущены С. Дэем, - "Клятва гражданина", "Книга псалмов" и "Альманах на 1639 г.".

Крупнейшим американским типографом этого периода был известный учёный В. Франклин. Деятельность его началась со скромной должности ученика в типографии старшего брата Джеймса в Бостоне в 1718 г. В 1730 г.В. Франклин открывает в Филадельфии хорошо оборудованную типографию.

Преобладала богословская литература, издание которой увеличивается к концу XVIII в. Многие издания только формально можно отнести к богословской литературе: в традиционной форме проповедей и трактатов отразилось "брожение умов". В рамках богословской литературы в основном шла борьба двух крайне противоположных идеологических направлений. С одной стороны, богословская книга была официальным изданием, служившим церкви и государству. С другой стороны, в богословской литературе нашли отражение идеи французских просветителей, идеи веротерпимости, национальной независимости, защиты прав человека, пропаганда республики, осуждение монархии.

Второе место в книжной продукции занимала юридическая и деловая литература, объединённые в одной рубрике - юриспруденция. Выдающимся изданием в области юридической литературы был вышедший в 1641 г. знаменитый "Свод свобод" - первый свод законов колоний, в котором отвергались "бесчеловечные, варварские или жестокие наказания".

Художественная литература по количеству изданных книг также занимает одно из ведущих мест в этот период. Первыми изданиями были историко-мемуарные сочинения, освещавшие быт колонистов и индейцев: "Истинное повествование о достопримечательных событиях в Виргинии" Д. Смита, "Истинное повествование о кораблекрушениях на Бермудах" У. Стрейчи.

Развитие общественной жизни, желание осознать себя самостоятельным государством, имеющим свои истоки и традиции, привело и к появлению изданий исторического характера. Первоначально это были лишь описания истории освоения различных отдельных колоний.

Первой детской книгой, написанной и изданной в Америке, был "Букварь Новой Англии" (1688 г.). В него входили молитва, десять заповедей, рифмованный алфавит и библейские рассказы нравоучительного характера.

Сначала всё типографское оборудование и бумага ввозились из Англии. Первая бумажная фабрика (мельница) была открыта лишь в 1690 г., а первая словолитня - в 1772 г. Но затем индустриализация типографского дела в Америке развивалась гораздо более быстрыми темпами, чем в Европе, и она довольно скоро догнала и перегнала классические страны книгопечатания (Германию, Италию, Англию, Францию) в области полиграфического производства и технического оснащения издания.

Книжные лавки в колониях появились вслед за первыми типографиями, и первоначально владелец типографии был и владельцем книжной лавки.

. Книгопечатание и печатное дело в XVII веке

На XVII век приходится один из самых тяжелых периодов развития России. Польско-шведская интервенция, смена правительства, голодные неурожайные годы начала века определили условия жизни народа. В это время формируется единый всероссийский рынок, что способствует укреплению экономических связей между областями страны и приводит к централизации Московского государства. Вместе с усилением абсолютизма усиливается и крепостнический гнет, который вызывает протест народных масс, вылившийся в крестьянскую войну под предводительством Ивана Болотникова и городские восстания середины века.

Все это отрицательно сказывается на состоянии культуры, образования, науки. Крестьянство было неграмотным, женщин не обучали чтению даже в привилегированных слоях общества, школьное образование преследовало самые элементарные цели - обучить грамоте и азам православия.

Тем не менее в XVII веке продолжает развиваться книжное дело - создаются рукописные книги, выпускаются печатные издания. Внимательное рассмотрение этого процесса позволяет говорить о некоторых редакторских началах в подготовке книг.

Основное отличие книгопечатания на Руси от издательского дела европейских стран, в которых оно почти полностью осуществлялось частными лицами, состояло в том, что русское книгопечатание того времени монопольно реализовывалось государством и церковью.

Производство книг до начала крестьянской войны и польско-шведской интервенции (1611-1613 годы) осуществлялось предметный указатель Московской типографией. В начале века здесь было три печатных стана. Поляки разорили и сожгли типографию. Один из мастеров, именной указатель Никита Фофанов, сумел перебраться в Нижний Новгород, где собирали русское ополчение против захватчиков. Здесь он начал печатание книг. В 1925 году в Государственной библиотеке им.В.И. Ленина было найдено одно из изданий Фофанова того периода - так называемый предметный указатель "Нижегородский памятник", напечатанный 17 декабря 1613 года, в котором Фофанов с восторгом приветствовал разгром интервентов.

После освобождения Москвы по царскому указу были собраны мастера печатного дела. Из Нижнего Новгорода вызвали именной указатель Никиту Фофанова и перевезли в Москву "штанбу со всеми снастями".

В 1615 году вышла первая книга предметный указатель "Псалтырь" (рисунок 4). К началу 1620 года на Никольской улице, примыкавшей к Кремлю, было построено двухэтажное каменное здание - предметный указатель Московский печатный двор. А уже через год здесь работало более 80 мастеровых, участвовавших в печатании книг.

Рисунок 4 - Книга "Псалтырь"

До 40-х годов в Москве печатается лишь церковная литература, основную массу Московского печатного двора составляли апостолы, евангелия, псалтыри. Оригинальная русская книга светского содержания выходит в основном в рукописной форме. Характер изданных в XVII веке книг, их тематика, содержание показывают, что основную роль в издательском деле того времени играет церковь.

6. Книгопечатание и печатное дело в XIX веке

Капиталистическое книгоиздание в XIX веке было решительным шагом в движении вперед по сравнению с феодально-абсолютистскими порядками предыдущей эпохи. В первую очередь надо отметить прогресс в области технического перевооружения книгопечатания. Речь идет о введении механических двигателей в основные процессы производства книг. Из истории техники широко известны имена Дж. Уатта, Дж. Стефенсона, Дж. Фультона и многих других, буквально подвижников парового двигателя, в корне изменившего всю производственную обстановку XIX века, а за этим и весь образ жизни человечества.

В книгопечатании изобретателями были немцы-эмигранты - типограф и книготорговец Фридрих Кениг и математик Андрей Бауэр. В 1811 г. в Лондоне они построили первую в мире скоропечатную машину, связанную с паровым двигателем. Впервые она была пущена в ход в 1814 г. для печатания газеты "Таймс". Характерно, что с некоторыми усовершенствованиями эта машина работает и в современных типографиях.

Новая машина была сконструирована англичанами А. Эплгейтом и Р. Хоэ в 1846 - 1848 гг. и названа ротационной. Она давала 12000 оттисков в час. Специально для этой машины стали применять бумагу не в нарезанных листах, а в виде непрерывно наматывающегося рулона. На этих машинах печатали с наборной формы, и отдельные литеры быстро изнашивались, что являлось существенным недостатком ротационных машин. Кроме того, они были громоздки, неуклюжи и не совсем удобны в эксплуатации. Листовые ротационные машины начали снова строить лишь в конце XIX века и более интенсивно в начале XX века, после того как была успешно завершена автоматизация наклада листов. К этому времени относится появление листовых ротационных машин глубокой и офсетной печати.

Первую литографскую ротационную машину для замены малопроизводительных плоскопечатных машин построила во Франции в 1868 г. фирма "Маринони", которая после изобретения офсетного способа печати и в связи с расширением объема печатных работ на жести на ее базе создала первую литоофсетную машину, которая стала выпускаться в США лишь с 1904 г. Американцы У. Баллок в 1863 г. и Х. Скотт в 1869 г. предложили печатать со стереотипов, которые сначала были бумажные, а затем с наращенным слоем прочного металла, за счет чего увеличилась тиражеустойчивость.

В те же годы рождается технология плоской печати для производства в первую очередь иллюстраций - литография. Владелец небольшой нотопечатни в г. Мюнхене Алоиз Зенефельдер, экспериментируя, в 1799 г. запатентовал печатание с гладкой поверхности пористого камня, где предварительно специальной, жирной краской наносился сделанный от руки рисунок. Могучий импульс в дальнейшем развитии книгопроизводства дало изобретение фотографии. В 1839 г. француз Л.Ж.М. Дагер предложил способ получения фотоизображений, названный им дагерротипией. Этот способ был усовершенствован Ж.Н. Ньепсом и получил название фотоцинкография. Особую роль фотография сыграла в развитии цветной печати. Начиная со времен немецкого первопечатника А. Пфистера (1460 г.) оттиски гравюр, заверстанных в набор, раскрашивались от руки. Литография (хромолитография) дала возможность создавать отдельные цветоделенные клише одного изображения, которые в результате их последовательного тиснения дают цветной оттиск.

Наблюдается значительный прогресс и в технологии наборной печати. Первый патент на наборную машину получил англичанин У. Черч еще в 1822 г. Происходили изобретения в области шрифтолитейного механизированного производства, в разных странах шло усовершенствование наборных механизмов.

В 1897 г. американский изобретатель Т. Латсен предложил более совершенную наборную машину монотип, которая ныне употребляется в соединении с компьютерной техникой.

В последние годы XIX века была изобретена офсетная ротационная печать. "Офсет - слово английского происхождения, оно означает "перенос" и в буквальном смысле переводится как "печать с переносом" или "непрямая печать". Офсетная ротационная печать через промежуточные валики переносит краску, что препятствует истиранию печатных форм.

Основным итогом технической революции в книгопечатании явилось то, что было положено начало полиграфии как особому роду деятельности человека в процессе создания книг.

7. Книгопечатание и печатное дело в XX веке

XX век стал в книгопечатании периодом перехода от машин, механизирующих отдельные производственные операции, к автоматическим системам. Изобретатели выдвинули проекты полностью автоматизированных типографий. В последнее время появились портативные типографии, в основе которых лежит микрокомпьютерная и микропроцессорная техника. Такие типографии называют настольными; они дают возможность всем со сравнительно небольшими затратами выпускать книги.

Первое и очень важное достижение полиграфии это изобретение самого популярного в наше время вида печати - офсетной. Истоками технологии офсетной печати можно считать литографскую печать, изобретенную в Германии немцем Иоганном Зенефельдером в начале XIX века. Суть технологии литографской печати основывалась на использовании особенности жиров отталкивать воду. На печатную форму, которой служил известняк жирным литографским карандашом наносили изображение и обрабатывали специальным составом, воздействующим на места, на которые не был нанесен рисунок. Благодаря обработке специальным составом, места на которые не было нанесено изображение, не воспринимали во влажном состоянии краски. Под давлением краска с печатной формы переносилась на бумагу. Способ быстро стал очень популярен. Процесс литографии продолжал развиваться и совершенствоваться.

Развитие литографии пошло по двум разным направлениям.

Первым направлением, в дальнейшем оказавшимся менее успешным, являлась печать по бумаге на цилиндровых или ротационных машинах.

В 1904 году в штате Нью-Джерси у печатника Айра В. Рюбеля в процессе печати возникли затруднения в получении качественного изображения. Рюбель попробовал обернуть печатный цилиндр мягким резиновым полотном, чтобы улучшить изображение, что привело его к неожиданному выводу: изображение, случайно оказавшееся не на бумаге, а на резиновом полотне печатного цилиндра, само пригодно для печати и дает гораздо более качественный и четкий оттиск. С помощью помощников Рюбель сконструировал трехцилиндровую печатную машину - первую в истории офсетную машину.

Основой другого направления стал способ печати на жести, смысл которого состоял в том, что печатный цилиндр, несущий на себе лист жести, приводился в соприкосновение не с литографским камнем, а с покрытым резиной промежуточным цилиндром, Печатное полотно из резины принимало на себя краску с камня, а затем уже происходил перенос краски на жесть. Данные исследования проводились американцем Херманном. В сотрудничестве со своими братьями Альфредом и Чарльзом Харрисами он занялся разработкой и созданием листовых ротационных машин для офсетной печати. В начале 1905 г. братьями был подписан договор о сотрудничестве, итогом которого стало возникновение компании Harris, производившей первые офсетные печатные машины. Деятельность Херманна, поддержанная Феликсом Бёттхером, владельцем известной фабрики по изготовлению валов для печатных машин в Лейпциге, привела к созданию акционерного общества VOMAG. Первым генеральным представителем этой фабрики печатных машин стал Херманн, под руководством которого была сконструирована и построена первая рулонная офсетная машина, получившая название "Universal".

Одной из причин изобретения данной технологии была необходимость защиты от подделок банковских квитанций. В результате проведенных исследований была предложена следующая технология, названная "сухим офсетом": литографскую форму формой высокой печати заменили на не требующую увлажнения высокую печать с офсетным переносом краски.

В нашей стране область применения сухого офсета очень невелика. В основном, это дорогая печать эксклюзивных изданий, требующих очень высокого качества, художественная печать высокого качества, дорогие книги по искусству, календари, предназначенные в качестве подарка важному клиенту или партнеру и т.д.

Данный способ печати использует специальные краски, эксплуатация которых предусматривает определенные рамки температурного режима, в силу чего станки, использующие данную технологию, требуют специальной, достаточно дорогой, системы контроля температуры. Температура в печатной секции должна регулироваться в определенных температурных рамках рабочей температуры используемых красок, причем температура рабочего помещения должна быть постоянной.

8. Древнейшая русская письменная культура (Х-ХI века)

В древнейшее время на Руси так же, как в других славянских странах, по-видимому, издавна существовала практика записи речи греческими буквами. От Х века сохранились некоторые памятники, свидетельствующие о возможности знакомства славян с письменными записями и византийской нумерацией до принятия христианства в 988 г. Они написаны греческим письмом, письмом типа кириллицы (греческими буквами с добавлением знаков для выражения специфических славянских звуков) и кириллицей. Древнейшей, относящейся к Х веку, считается кириллическая запись одного слова на корчаге из Гнездова, которое читается по-разному, один из вариантов прочтения - "гороухша".

Факт употребления кириллицы на Руси до 988 г. подтверждается находкой в Новгороде деревянных цилиндриков для запирания мешков. На цилиндриках делались краткие буквенные и цифровые записи. Они характеризуют содержание мешков, его стоимость.

Следующими по времени являются надписи на золотых и серебряных монетах князя Владимира конца Х - начала XI века, которые стали чеканить сразу после введения христианства.

Следующую группу надписей образует эпиграфика. Граффити - записи, выцарапанные на стенах сооружений. Самые древние датированные граффити 1052 - 1054 гг. встречаются в Софии Киевской - кафедральном соборе древнерусской митрополии.

Существуют памятники древнерусской письменной культуры, которые не оставили следов. К ним относятся записи по воску. Они недолговечны из-за свойств материала, на котором воспроизводились. Кроме того, сам способ предполагал уничтожение предыдущей записи для нанесения новой на той же поверхности.

Еще одним почти не оставившим следов видом письменной культуры является запись чисел в системе абака. Абаком называется способ счета, при котором числовые "записи" производились посредством раскладывания по особым правилам мелких предметов (камешков) на какой-нибудь ровной поверхности (рисунок 5). Разновидностью письменности были резные деревянные календари. Они представляли собой многогранные жезлы, на гранях которых зарубками обозначались дни, а особыми знаками - религиозные праздники.

Рисунок 5 - Абак

Следующей по времени группой памятников древнерусской книжности являются берестяные грамоты. Новгородские берестяные грамоты - самые древние. Они относятся к ХI-ХV векам. Для получения бересты березовую кору предварительно вываривали, чистили, снимали белую пленку, обрезали и просушивали.

9. Первые рукописные книги в Древней Руси

Самые древние русские книги, дошедшие до нашего времени, относятся к XI столетию. Но рукописные книги, конечно, существовали и раньше. Они пришли к нам вместе с принятием христианства. Государству требовалось хорошо подготовленное духовенство, а также нужны были грамотные люди и для дипломатической, хозяйственной и иной деятельности.

На Русь первые книги пришли из Болгарии, но очень скоро были налажены перевод и переписка богослужебной и другой литературы непосредственно на русской земле. Основными центрами литературного творчества, переписки и распространения книг стали крупные монастыри и соборные церкви, где трудились высокообразованные люди. Например, монах Киево-Печерского монастыря Нестор, автор "Повести временных лет", по праву именуется основоположником русской исторической науки.

Материалом для книг служил пергамент. Писались книги железистыми чернилами, имевшими коричневатый оттенок. Для чернил использовалось старое железо и дубильные вещества. Для блеска и густоты добавляли вишневый клей и патоку. Для украшения применяли цветные краски, особенно красные, а также листовое золото, реже серебро. Орудиями для письма служили гусиные перья. Кончик пера срезался наискось, посередине острия делался расщеп.

Уже первые созданные на Руси книги говорят о высоком уровне книжного дела, о незаурядном мастерстве книгописцев и оформителей. Начертания букв, изукрашенные буквицы, затейливые заставки и рисунки - все это показывает, как много заботы вкладывали древние мастера в создание книги.

Многие книги делались на заказ. До наших дней сохранились прекрасные образцы древнерусской рукописной книги, такие как "Изборник" Святослава 1073 года (рисунок 6). Это сборник статей, переписанный дьяком Иоанном и его помощником по заказу старшего сына Ярослава Мудрого - киевского князя Изяслава. "Изборник" был переписан с оригинала на болгарском языке, первоначально принадлежавшего болгарскому царю Симеону.

Рисунок 6 - "Изборник" Святослава

"Изборники" были очень популярны на Руси. В них входили фрагменты из "священного писания", творения "отцов церкви", высказывания мудрецов, произведения античных и средневековых писателей. В них включали статьи о риторике, логике, поэтике, исторические сведения.

Кроме "Изборников" широко распространено было также Евангелие. Выделяется своим художественным оформлением Мстиславово Евангелие, написанное около 1115 года. Прекрасный пергамент, красивое письмо, выполненный золотом и разноцветными красками орнамент, роскошный переплет, покрытый серебром, с изящными золотыми бляхами и филигранью. Из записи в Евангелии следует, что эту книгу переписал Алекса, сын священника Лазаря, по заказу новгородского князя Мстислава.

В те далекие времена были книги, запрещенные церковью. Первые списки "ложных" (запрещенных) сочинений появились уже в XI веке. В "Изборнике" Святослава, кроме списка "истинных" книг, рекомендуемых для чтения, приведены еще два. В первый список были помещены книги, имеющие ошибки при переписке. Такие книги разрешалось читать только особо сведущим читателям. В другой перечень вошли "ложные" или "отреченные" книги. Они подлежали уничтожению, а чтение их строжайше запрещалось. К ним относили языческую литературу, а позднее запреты распространились и на книги по разным отраслям "тайных" наук (астрономии, астрологии, космографии и т.п.), отвергающих учение церкви о сотворении мир. Сюда же причисляли "колдовские" книги, сборники заклинаний, сонники и подобные им. Чтение "ложных" книг считалось тяжким грехом.

. Начало славянского книгопечатания и печатного дела в русском государстве

К половине XV века русские земли объединились вокруг Москвы. Русское государство быстро развивалось в культурном отношении. Увеличился спрос на книгу. На юге славянское общество ощущало огромный недостаток в книгах, уничтоженных завоевателями-турками. На западе развитию славянской письменности препятствовала католическая Церковь. Для католической Церкви славянская письменность была связана с Православием, которое она на подвластных ей землях всячески притесняла. Из-за этих притеснений было немного писцов, владевших славянской грамотой. Печатанием можно было получить книг гораздо больше и быстрее, чем переписыванием, поэтому книгопечатание сразу стало востребовано в южных и западных славянских землях.

Но скоро и на Руси появилась потребность в книгопечатании. Во второй половине XV века оно уже получило значительное распространение в славянских землях. Считается, что типография в Москве была открыта в 1563 году. Для начала типографской деятельности Иван Федоров и Петр Мстиславец изготовили и отлили один шрифт. Первая датированная печатная книга на Руси появилась 1 марта 1564 года. Она была отпечатана в Москве в государственной типографии, которую основал Иван Грозный. Полное название книги "Деяния апостольские", но более известно ее краткое название "Апостол". К набору первой страницы книги приступили в апреле 1563 года и 1 марта 1564 года, печатание "Апостола" было закончено.

Между тем у Ивана Федорова появились противники и завистники. Они обвинили его в ереси, стремясь погубить дело. Это принудило Ивана Федорова и его помощника Петра Мстиславца бежать неизвестные страны. Но врагам книгопечатания не удалось погубить великое дело первопечатника. В 1568 году московский Печатный двор возобновил свою деятельность с помощью других мастеров печатного дела - Тимофеева и Тарасиева.

Время бегства из Москвы первопечатников Ивана Федорова и Петра Мстиславца точно неизвестно. Иван Федоров и Петр Мстиславец находились в Белоруссии, в Заблудове. Убежденный противник объединения Литвы и Белоруссии с Польшей, Ходкевич вместе со всем белорусским народом боролся против ополячения. Для поддержания православной церкви и защиты белорусской народности он задумал напечатать богослужебные книги на славянском языке. Ходкевич предложил московским беглецам организовать типографию в его имении. Предложение было принято, и в 1568 году в Заблудове началось печатание книги "Евангелие учительное". Эта книга стала последней, которую Иван Федоров и Петр Мстиславец издали совместно. На этом их жизненные пути разошлись.

В 1569 году была заключена Люблинская уния, окончательно закрепившая объединение Польско-литовского государства, после чего отношения с Москвой обострились, а православие стало постепенно изгоняться из государства. В таких условиях просветительская деятельность Ивана Федорова стала невозможной. И тогда вместе с сыном переехал во Львов, где ему пришлось стать основоположником типографского дела на Украине. Ивану Федорову удалось организовать типографию во Львове, в которой в конце февраля в 1573 году он приступил к печатанию первой на новом месте книги. Однако продолжать начатое дело во Львове не удалось. Он попал в долги к ростовщикам и вынужден был оставить Львов. По предложению князя Константина Острожского, Иван Федоров прибыл к нему в имение для устройства типографии. Князь Острожский был также противником объединения Литвы, Белоруссии и Украины с Польшей и защитником православной веры и украинской народности от натиска польской католической церкви.

С начала 1577 года начала действовать Острожская типография, и Иван Федоров начал печатать в ней знаменитую Острожскую Библию. Острожская Библия - это выдающийся памятник книжного дела 2-й половины 16 века, самое важное издание, отпечатанное в 1580-1581 годах после переезда Ивана Федорова в Острог. Острожская Библия была издана большим для того времени тиражом - 1500 экземпляров.

11. Книгопечатание и печатное дело в россии в XVII веке

Влияние внешних факторов не могло не сказаться на развитии образования, науки и культуры. Большинство населения страны было безграмотным, отсутствовало женское образование, в школе обучали лишь азам грамоты и основам православия. Но, несмотря на все это, в XVII веке не умирает книжное дело - продолжается создание рукописей и выпуск печатных книг.

Следует отметить, что в целом тенденция развития печатного дела в России носила противоположный характер от тенденции европейской. Если в Европе превалировала деятельность частных типографий, то в России монополистами книжного издательства были государство и церковь.

Еще одной особенностью развития книжного дела стало то, что заметную роль в начале XVII века играла рукописная книга. Печатные и рукописные книги <#"center">. Книгопечатание и печатное дело в россии в XVIII - XIX веках

В эпоху Петра I издательское дело в России получает значительное развитие. За короткие сроки было открыто несколько крупных типографий: Гражданская типография В.А. Куприянова (1705), "Сенатская типография", типография Александро-Невского монастыря (1719), типография Морской академии и т.д. При жизни Петра I вышло в свет около 380 гражданских книг, в том числе 350 на русском и 30 на иностранных языках. В 1703 году взамен рукописных "Курантов" начала выходить первая русская печатная газета "Ведомости", получившая широкое по тому времени распространение (рисунок 7). В 1728 году начато издание газеты "Санкт-Петербургские ведомости". Появилась сеть книжных лавок.

Рисунок 7 - Газета "Ведомости"

Новый этап в своем развитии издательское дело получило после выхода указа Екатерины II "О вольном книгопечатании", давшем разрешение на создание частных типографий. Были открыты типографии, выполнявшие роль издательств, И.Г. Рахманинова, А.Н. Радищева и других. Особая заслуга в развитии издательского дела принадлежит крупнейшему деятелю культуры, издателю, редактору, журналисту Николаю Ивановичу Новикову, взявшему в аренду на 10 лет типография Московского университета (1779-1789).Н.И. Новиков предпринял издание газеты "Московские ведомости" и серии журналов. Также Н.И. Новиков создал "Типографическую компанию", показав себя также и талантливым предпринимателем.отя в XVIII веке вышли тысячи различных изданий, многие из которых относятся к шедеврам русской культуры, рукописная книга продолжала существовать.

В начале XIX века благодаря реформам императора Александра I, приведшим к ослаблению цензуры и введению кратковременной свободы печати, выпуск книг значительно возрос. В первое пятилетие века было издано около двух тысяч книг на русском и иностранных языках. Техника книгопечатания продвигалась вперед благодаря ряду открытий русских ученых. К ним относятся: изобретение гальванопластики Б.С. Якоби, приведшее к большей устойчивости печатных форм; усовершенствования конструкции бумагоделательных машин, произведенные несколькими изобретателями под руководством А.А. Бетанкура; изобретение М. Невьяловым стереотипии - эффективного способа получения копий печатной формы, что позволило увеличивать тираж.

В 1816 - 1818 гг. на набережной реки Фонтанки в Петербурге под руководством инженера А.А. Бетанкура (1758 - 1824) была образована Экспедиция заготовления государственных бумаг, включавшая бумажную фабрику и типографию.

С литографией, новым способом плоской печати, Россию познакомил академик В.М. Севергин. Первым русским изданием, отпечатанным с плоской печатной формы на камне, был "Азиатский музыкальный журнал" (1816 - 1818), издававшийся в Астрахани.

После изобретения фотографии (1839) произошли большие изменения в технике иллюстрирования. Печатные формы, делавшиеся вручную, постепенно стали заменяться фотомеханическими.

С 1823 г.А. А. Бестужев и К.Ф. Рылеев начали издавать альманах "Полярная звезда". Первый выпуск этого альманаха вышел тиражом 600 экземпляров и сразу же был раскуплен.

Общественный подъем 60-х гг. сказался как на общем росте печатной продукции, так и на изменении тематики литературы. Хотя в столице издается, как и прежде, много учебников, религиозных книг, однако наблюдается и рост выпуска серьезной социально-экономической и естественнонаучной литературы.

В разгар реакции 70-80-х гг. увеличивается выпуск книг религиозных и снижаются тиражи книг по общественным и экономическим вопросам. Массовая политическая литература в эти годы не могла увидеть света.

Интерес к естественным наукам в 80-е гг. заметно ослабел, издание книг по естествознанию сокращается по сравнению с 60-70-ми гг. Количество же книг по гуманитарным наукам выросло.

Конец 80-х - начало 90-х гг. был отмечен значительным ростом типографского дела в России. В 1891 г. в столице империи насчитывалось 149 типографий, в 1895 г. - уже 185. По сравнению с началом 60-х гг. число типографий возросло, таким образом, в 2,5 раза, а по сравнению с началом века - более чем в 7 раз.

13. Книгопечатание и печатное дело в России в начале XX века

В России начала XX века появилось много книг, брошюр, статей на волнующую всех тему государственного устройства страны. Наболевшая проблема постоянно обсуждалась на страницах всех общественно-политических периодических изданий.

Период с 1900 по 1917 г. богат историческими событиями. За это время в России две войны, три революции, что существенно отразилось на состоянии книжного дела.

Образование единого внутреннего рынка книг, дальнейшее строительство железных дорог, расширение сети частных кредитных учреждений содействовали развитию акционерных компаний. На их долю приходилось более 70 процентов печатной продукции.

В период первой русско-японской войны многие отрасли производства претерпевали спад, а книгоиздание наращивало объемы. За 1905 - 1907 гг. возникло свыше 350 издательств, выпускавших преимущественно политическую литературу.

Большую роль в развитии эстетических вкусов, искусства и технологии приготовления книги сыграл "Кружок любителей русских изящных изданий".

Для выработки художественных идей и методов искусства книги много сделала группа, широко известная под именем "Мир искусства". В 1910 г. в Москве возникло издательство "Мусагет", основанное искусствоведом Э.К. Метнером.

Выпуском энциклопедии прославилось издательство Брокгауз - Ефрон в Петербурге, начавшее деятельность в 1889 г.

14. Книгопечатание и печатное дело в России в 1917-1921 гг.

Октябрьская революция привела к падению монархического режима, победе советской власти в масштабе всей страны, сопровождалась идеологической и политической борьбой, вылившейся в конечном итоге в гражданскую войну. Непримиримость противоборствующих сторон проявилась в первую очередь в стремлении каждой партии и политической группировки внедрить в сознание масс свою идеологию. В силу этой причины агитация и пропаганда достигли небывалого размаха. Постоянно появлялись новые печатные органы, исчезали старые.

В своих целях политические партии широко использовали частные и кооперативные издательства. Так, кооперативное издательство "Книга" выпускало главным образом работы русских меньшевиков и представителей международного оппортунизма, товарищество "Колос" - книги народническо-эсеровского направления. Большую издательскую активность проявляли меньшевики, выпуская не только работы своих авторов, но и зарубежную политическую литературу, издавали газеты "Новую жизнь", "Рабочую газету", "Вперед". Продолжал выходить после революции и крупный правоэсеровский орган "Дело народа". Петроградское эсеровское издательство выпустило антисоветский сборник, авторами статей которого были идеологи партии Чернов, Святицкий, Вишняков, Розенблюм и другие. В полную силу работало издательство анархистов "Голос труда", первым в России издавшее собрание сочинений М. Бакунина. Но среди яростных врагов большевиков прежде всего следует выделить партию кадетов с ее резкой печатью, возглавлявшейся газетами "Вестник партии народной свободы" и "Речь". Под редакцией П. Струве вплоть до лета 1918 г. выходил солидный кадетский журнал "Русская мысль". Вопреки декрету о ликвидации буржуазной прессы и запрещению кадетской партии в 1918 г. в Москве продолжала выходить газета ""Свобода России".

С 1919 г. начинают работать издательства Наркомата социального обеспечения, Наркомата продовольствия, Наркомата финансов, Наркомата путей сообщения. При создании первых советских специализированных издательств были определены основные принципы подготовки рукописи и критерии редакторского анализа. Издательства наркоматов выпускали литературу, соответствующую задачам, поставленным перед данной отраслью: это были научные, научно-популярные, учебные и справочные книги. Наркоматы помимо книг и брошюр печатали массовыми тиражами листовки и плакаты, издавали периодику. К концу 1921 г. издательская продукция наркоматов составляла значительную часть общего выпуска книг по стране.

. Книгопечатание и печатное дело в России в 1920 гг.

Новая экономическая политика в книжном деле страны началась с ослабления политического контроля над изданием и распространением печатной продукции. В первую очередь вопрос коснулся свободной продажи книг, пришедший на смену распределительной политике "военного коммунизма". В сфере книгоиздания была допущена частная предпринимательская деятельность. Новая экономическая политика была направлена на восстановление полиграфической промышленности, увеличение объема печатной продукции, издаваемой государственными издательствами при участии частных предпринимателей.

Планируемый гарантированный сбыт книг, выпускаемых государственными предприятиями, представлял по сути дела процесс регулирования потребления. Такое положение приводило к тому, что издавались книги, идеологически выдержанные, отвечающие государственным интересам и проводимой политике, но экономически убыточные.

Полиграфическая промышленность в 20 - е годы находилась в критическом состоянии. Разрозненные мелкие предприятия испытывали трудности с финансированием и с поиском заказчиков.

Наиболее приемлемый путь для подъема полиграфии состоял в укреплении и создании трестов. В 1922 г. в Москве возник полиграфический трест - Мосполиграфтрест, объединивший шесть типографий. Затем возник трест в Петрограде. Состояние полиграфической промышленности зависело от состояния бумагоделательной промышленности, которая испытывала аналогичные трудности.

Таким образом, при проведении своей политики в области печати государство опиралось на "командные высоты" - Госиздат, который занимал ведущее место в книгоиздании страны. В 1927 г. на его долю приходилось 75 процентов всей печатной продукции.

В начале 1920 - х годов научные общества и учреждения организовали свои издательства. Среди них Российская Академия наук, Коммунистическая академия, Институт В.И. Ленина и т.д. В частности, по инициативе петроградских профессоров было задумано издательство для выпуска в русском переводе произведений Платона.

17. Книгопечатание и печатное дело в России в 1930 гг., в период ВОВ

На рубеже 1920-1930-х годов в стране стали нарастать тенденции, свидетельствующие о целенаправленной смене политического и экономического курса. Происходило формирование командно-административной системы управления экономикой, культурой и общественной жизнью. Ликвидировалась многоукладность экономики. Партия стремилась создать монолитное общество на основе идейно-социального единства. Эта задача требовала единого планирования, единой структуры организации всего народного хозяйства под тотальным партийно-государственным контролем.

Планирование развития социалистического хозяйства предусматривало и планомерность культурного строительства, в том числе издательского дела. В апреле 1929 г. был утвержден первый пятилетний план развития народного хозяйства СССР. На его основе Комитетом по делам печати был разработан отраслевой план. Пятилетка печати стала первым опытом перспективного планирования в издательском деле.

Пятилетка печати сыграла большую роль в переходе всей отрасли на единую всеобъемлющую плановую основу.

Второй основной базой отечественного полиграфического машиностроения являлся Ленинградский завод им. Макса Гельца, где с 1932 г. был организован выпуск строкоотливной наборной машины (линотипа).

В 1930-е годы книжное дело особенно остро ощутило на себе пагубное влияние тоталитарного режима. Оно выражалось, в частности, в перекосе тематической структуры издательского репертуара и тиражей отдельных видов печатной продукции. Насильственно прекращалась деятельность издательств, научных учреждений (например, "Асаdemia" и НИИ книговедения в Ленинграде).

Изменилось отношение к книге. Главной целью книгоиздания и книготорговли стало обеспечение решения партийно-пропагандистских задач, а также удовлетворение потребности в утилитарно-практических знаниях. Истоки этого подхода - в постановлении ЦК ВКП (б) от 28 декабря 1928 г. "Об обслуживании книгой массового читателя".

Усилилась роль цензуры в издательском деле. Главное управление по делам литературы и издательств Наркомпроса РСФСР (Главлит) осуществляло политико-идеологический контроль за всеми предназначенными к опубликованию и распространению произведениями печати, рукописями, снимками, картинами и т.п. Расширились полномочия Главлита: он имел право конфискации изданий, не подлежащих распространению, разрешал или запрещал открытие издательств и периодических печатных органов, составлял списки запрещенных к изданию и распространению произведений. Предварительный контроль печатной продукции проводился через политредакторов (политконтролеров), то есть уполномоченных Главлита при издательствах, редакциях, типографиях и т.д.

Результатом развития издательского дела в 30-е годы стало создание системы, характеризующейся, во-первых, тотальной централизацией. Все ее элементы управлялись и планировались из центра по всем линиям - политической, экономической, производственной, кадровой, - и находились в жесткой иерархической структуре. Во-вторых, эта система была этатизированной и переводила на госбюджет все книгоиздание и книготорговлю страны. Система обладала достаточной мощностью и могла решать задачи издания и распространения по всей стране этой продукции и в нужном количестве, которое требовалось партии и государству.

17. Книгопечатание и печатное дело в россии в послевоенный период ВОВ

Урон, который понесло советское книжное дело в годы войны, был очень велик. Чтобы достигнуть довоенного уровня, нужно было увеличить число изданий почти в 2,5 раза, а тираж - почти в 2 раза. Необходимо было заново создавать издательства и полиграфические предприятия на территории Украинской, Белорусской, Молдавской ССР, ряда областей РСФСР, которые были временно оккупированы гитлеровцами. Предстояло обеспечить типографии необходимыми материалами, улучшить технологию производства.

В июле 1945 г. ЦК ВКП (б) принял постановление "О полиграфическом оформлении книг". ЦК партии потребовал от полиграфистов и работников издательств обеспечить удобочитаемость, прочность и улучшить внешний вид книг и журналов.

Для повышения культуры издательского дела ЦК ВКП (б) признал целесообразным устраивать периодические выставки книг и журналов, широко привлекать литераторов, художников, полиграфистов и издателей к обсуждению качества художественного и полиграфического исполнения литературы. Были определены мероприятия по подготовке кадров оформителей книги и мастеров печатного дела. Полиграфическая промышленность освоила производство различных наборных машин, фотомеханического и формного оборудования, новых типов печатных машин, мощных газетных агрегатов, переплетных автоматов и полуавтоматов. В 1947 г. в СССР начато производство буквоотливных наборных машин. Широкое применение получила поточная организация брошюровочно-переплетных процессов.

Печатные цехи оснащаются более современными, машинами. Широко распространяется многокрасочная печать, в частности офсетная. Во второй половине 50-х гг. введено в строй свыше 100 новых предприятий, в том числе ряд крупных полиграфических комбинатов.

Расширились существующие книжные фабрики и типографии. Была полностью реконструирована Ленинградская фабрика офсетной печати. Она стала давать в 2,5 раза больше продукции, чем раньше. Завершилась реконструкция Ленинградской типографии имени Ивана Федорова.

18. Современное полиграфическое производство в России

В последние годы наше полиграфическое производство претерпело кардинальные качественные изменения. И, тем не менее, по целому ряду важнейших показателей (производительности, фондоотдаче) отечественная полиграфия все еще уступает зарубежному производству.

Типографии становятся мощнее, приобретают новое оборудование, используют новые технологии и наращивают свои обороты. Такое стремительное развитие в первую очередь связано с повышением спроса на печатную продукцию у населения, а также с повышением спроса на печатную рекламную продукцию. Повысились не только обороты, но и качество выпускаемой продукции.

В производство стало выпускаться больше глянцевых изделий - журналов, буклетов, брошюр, в которых реклама заказчиков стала выглядеть наиболее выигрышно. Выражение "реклама-двигатель торговли" стало очень уместным в полиграфии.

По статистике в России насчитывается около 6500 полиграфических предприятий. 1/3 из них находятся в Москве, около 10 % - в Санкт-Петербурге и чуть более половины в провинциях. В силу размытости рынка сложно определить наиболее востребованные предприятия, можно лишь выделить некоторые. Это, к примеру, группа "Терем, типография "Аркомис-Москва".

Несмотря на столь бурное развитие данного сегмента промышленности, есть в полиграфии и свои специфические проблемы. Остановимся на некоторых из них.

Для изготовления большинства журналов и рекламной продукции в издательствах применяется мелованная бумага, которая в России никогда не изготавливалась. Т.е. издатели находятся в постоянной зависимости от импорта, при этом переплачивают за ее ввоз в страну.

Таможенное законодательство так же мешает развитию полиграфии как отрасли. Здесь играют роль высокие пошлины на ввоз бумаги и оборудования.

И, наконец, в нашей стране всегда был и остается дефицит квалифицированных кадров.

Таким образом, подводя итоги, можем отметить, что при общей позитивной характеристике полиграфического рынка, у него есть и свои проблемы, которые нуждаются в поддержке на государственном уровне.

Заключение

Таким образом, книгопечатание было изобретено дважды: в Китае <#"center">Список использованных источников

1.История книги [Электронный ресурс]: история письменности у древних народов/ 2007-2013. - Режим доступа: http://www.hi-edu.ru/e-books/HB/05-2. htm

История книги [Электронный ресурс]: книга в средние века/ 2007-2013. - Режим доступа: http://www.hi-edu.ru/e-books/HB/06-1. htm

Говорова А.А., Куприянова Т.Г. История книги [Электронный ресурс]: книга в первые века книгопечатания/2001 - Режим доступа: http://www.hi-edu.ru/e-books/HB/07-1. htm

Книгопечатание в Северной Америке в XVII - XVIII в. [Электронный ресурс]: 2006. - Режим доступа: http://referat. np. by/reports/view-737

История книги [Электронный ресурс]: книгопечатание и печатное дело в 17 веке / 2007-2013. - Режим доступа: http://hi-edu.ru/e-books/RedaktirObchiyKurs/red_010. htm

История книги [Электронный ресурс]: история зарубежной книги в 19 веке / 2007-2013. - Режим доступа: http://www.hi-edu.ru/e-books/HB/09-1. htm

Большая советская энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия 1969-1978. - Режим доступа:

Сухоруков К.М. Профессиональное объединение в книжном деле США // Науч. - техн. достижения и передовой опыт в обл. изд. дела, полигр. пром-сти и кн. торговли. 1991. Вып.10. С.13-14.

Говорова А.А., Куприянова Т.Г. История книги [Электронный ресурс]: рукописная книга Древней Руси /2001 - Режим доступа: http://www.hi-edu.ru/e-books/HB/11-1. htm

Сайт Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря [Электронный ресурс]: развитие книгопечатания на Руси / 2009. - Режим доступа: http://spas-monastery. by/library/articles_and_publications. php? id=821

Убранство. [Электронный ресурс]: русское книгопечатание в 17 веке 2008/ - Режим доступа:

История печатного дела [Электронный ресурс]: издательское дело в России в XVIII-XIX веках - Режим доступа:

История книги [Электронный ресурс]: книга в России в начале 20 века/ 2007-2013. - Режим доступа: http://hi-edu.ru/e-books/HB/18-1. htm

История книги [Электронный ресурс]: книга в России в 1917-1921гг. / 2007-2013. - Режим доступа: http://hi-edu.ru/e-books/HB/19-1. htm

Динерштейн Е.А. Реформа издательского дела 1921 г.: к истории подписанного Лениным постановления Совнаркома РСФСР от 28 ноября 1921 г. "О платности произведений печати" // Книга: исследования и материалы. - 1970. - Сб. 20. - С.71-86.

Либрович, С.Ф. История книг в России. - СПб - М.: Товарищества М.О. Вольф, 1914. - 227 с.

Баренбаум И.Е. История книги: учебник для вузов. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Книга, 1984. - С.214.

Издательско-полиграфический комплекс "Вести" [Электронный ресурс]: полиграфия в современной России 2013. - Режим доступа:

Банк рефератов [Электронный ресурс]: история книги / 2005-2013. - Режим доступа:

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Важной вехой в развитии письменности и словесности стало книгопечатание на Руси. С развитием государственности острым стал вопрос недостатка книг. Письменные образцы были, но их создание занимало много времени.

В Европе в этот период (середина 16 столетия) уже существовали печатные станки. понимал бесценную роль книги в процессе становления государства. Он поспособствовал основанию первой типографии в Москве.

Для работы над первым печатным изданием были привлечены самые образованные люди того времени. Целью молодого царя было объединение большого количества православных народов на одной территории и в одно государство. Нужно было повсеместное церковное и светское просвещение, следовательно, священство и просветители нуждались в качественном печатном издании.

Вконтакте

Первая русская печатная книга – история создания

Подготовка к печатанию первоначального источника знаний заняла в общей сложности целое десятилетие. Созданию первого экземпляра печатного искусства предшествовало долгое строительство и обустройство типографии.

В 1563 году книгопечатник и изобретатель Иван Федоров и его верный друг и ученик Петр Мстиславец приступили к напечатанию уникальной, не имеющей аналогов в то время книги, которая называлась «Апостол».

Над первым изданием книгопечатники корпели целых 12 месяцев. Печатник Иван Федоров вложил в свое детище все знания и умения, которые он стяжал в течение всей жизни. Первый нерукописный экземпляр получился поистине шедевром.

Увесистый том был в окладе из дерева, которое создатели обтянули тонкой кожей с изумительным золотым тиснением. Большие заглавные буквы украшали невиданные травы и цветы.

Первое издание было датировано 1 марта 1564 года. Позднее эту дату стали считать годом основания российской книжной печати. В современной истории Российского государства день православной книги празднуется 14 марта. «Апостол» сохранился до 21 века в неизменном виде, и находится в Московском историческом музее.

Начало книгопечатания в России

Как только первая книга московской типографии «Апостол» («Деяния и послания Апостолов») увидела свет, старорусские первопечатники приступили к созданию нового церковного издания под названием «Часовник». На это произведение печатного искусство был потрачен не год, а всего лишь несколько недель.

Параллельно созданию церковных книг, шла работа над первым русским учебником «Азбукой». Детская книга появилась в 1574 году.

Таким образом, в 16 веке на Руси зародилась и основалась книжная печать, появились первые нерукописные церковные книги. Создание детского учебника было очень важным этапом в развитии славянской письменности и словесности.

Кто напечатал первые книги в России

Основоположником книжной печати на Руси стал изобретатель Иван Федоров. Человек даже по современным меркам был очень образованный и увлеченный. Мужчина получил образование в университете в городе Кракове (ныне территория современной Польши). Кроме родного, владел еще двумя языками – латынью и древнегреческим.

Мужчина хорошо разбирался в столярном, малярном, литейном ремеслах. Сам нарезал и выплавлял матрицы для букв, делал переплеты для своих книг. Эти навыки помогли ему полностью овладеть процессом книжной печати. В наши дни упоминание о первом российском книгопечатании зачастую связано с именем Ивана Федорова.

Первая типография на Руси – ее создание и развитие

В 1553 году в Москве по приказу государя Ивана Грозного была основана первая типография. Помещение печатни, так называли типографию в древности, находилось рядом с Кремлем, неподалеку от Никольского монастыря, и было построено на денежные пожертвования самого правителя.

Во главе типографии поставили диакона церкви Ивана Федорова. 10 лет ушло на обустройство здания древней типографии и создание типографского оборудования. Помещение книгопечатницы было каменным, и в народе именовалось как «изба-печатня».

Здесь было создано первое печатное издание «Апостол», позже напечатана первая «Азбука» и «Часовник». Уже в 17 веке было напечатано более 18 наименований книг.

Позже печатник Иван Федоров со своим помощником, по навету недоброжелателей, будут вынуждены бежать из Москвы, спасаясь от гнева царя. Но оборудование первопечатникам удастся спасти и вывести с собой за пределы княжества Московского. Первая типография на Никольской улице будет сожжена книгоборцами.

Вскоре Иван Федоров откроет новую типографию во Львове, где выпустит еще несколько изданий «Апостола», во вступлении к которому книгопечатник расскажет о гонениях недоброжелателей и завистников.

Первый печатный станок Ивана Федорова

Первое оборудование для книгопечатания было крайне незатейливым: станок и несколько наборных касс. Основу древнего печатного станка составлял винтовой пресс. Станок Ивана Федорова дожил до наших дней.

Лицезреть эту ценность, прикоснуться к истории, вдохнуть седую древность можно во Львовском историческом музее. Вес станка составляет около 104 кг. Шрифт был построен таким образом, чтобы походить на письменные буквы. Он был приближен к понятному простому русскому человеку ручному письму. Соблюден наклон вправо, буквы ровные, одинакового размера. Поля и расстояния между строками четко соблюдены. Заглавие и прописные буквы печатались красной краской, а основной текст – черной.

Использование двухцветной печати – изобретение самого Ивана Федорова. До него никто в мире не использовал несколько цветов на одной печатной странице. Качество печати и материалов настолько безукоризненное, что первая печатная книга «Апостол» дожила и до наших дней и находится в Московском историческом музее.

В 16 веке было два знаменательных события для истории Москвы, а впоследствии и для истории Руси – строительство собора Ивана Блаженного в столице и создание печатного станка Иваном Федоровым.

Первые учебники на Руси

Развитие образования было делом важным для становления Российского государства. Книги, переписанные вручную, отличались большим количеством ошибок и искажений. Их авторы не всегда были хорошо образованы сами. Поэтому для обучения детей грамоте понадобились хорошо читаемые, понятные, нерукописные учебники.

Первой книгой для обучения детей грамоте стал печатный том Ивана Федорова «Часовник». Довольно продолжительное время дети учились читать именно по этой книге. До наших дней дошли два экземпляра этого издания. Один том находится в Бельгии, другой – в Ленинградской библиотеке. Позже в Москве будет напечатана «Азбука», ставшая первым учебником для детей. На сегодняшний день этот редкий экземпляр древнего книгопечатания находится в США.

Царь Иван Грозный, при всем неоднозначном к нему отношении, понимал, что не построить сильного развитого государства без умных образованных людей. Необходимо идти в ногу со временем и не отставать от передовых государств. Источником истинных правдивых знаний во все времена была и будет книга. Только читающие, грамотные, образованные люди смогут построить передовую державу и внедрить технологии, согласно требованиям времени.

Основатель книгопечатания на Руси – Иван Федоров – гений своего времени, который смог сдвинуть Россию с точки невежественности и скудоумия, направить ее по пути просвещения и развития. Несмотря на опалу и гонения, обрушившиеся на него, Иван Федоров не оставил дело своей жизни и продолжал работать на чужбине. Его первые печатные издания стали основой письменности и словесности 16–17 веков.

Общая характеристика книжного дела в XVII в.

Внутренняя и внешняя обстановка в стране в первые десятилетия XVII в. не благоприятствовала развитию книжного дела. Изменения в социально-экономических отношениях в Московском государстве XVI в. привели к усилению феодального гнета, ухудшению положения народных масс и, как следствие, к обострению классовой борьбы. Классовая борьба нашла свое отражение и в крупнейшем религиозном движении в России XVII в. - расколе православной русской церкви. Поводом к расколу послужили разногласия по вопросу об исправлении обрядов и церковных книг. Особую остроту этот вопрос приобрел после прихода на патриаршество Никона (1652), который энергично приступил к исправлению церковных книг и обрядов, стремясь привести русскую церковную практику в соответствие с греческой.

Бурные политические события начала XVII в., дорого обошедшиеся русскому народу, сказались на состоянии культуры московского общества. Грамотность среди русского населения в конце XVI - начале XVII в. была распространена все еще слабо.

Постепенно в связи с потребностями экономического и культурного развития в московском обществе усиливается понимание необходимости более широкого образования, чем прежде. Круг образованных людей становится шире, чем в предшествующем столетии. Образование распространяется среди нарождающегося дворянства и проникает уже в посадскую среду, тогда как в XVI в. оно было доступно главным образом лишь верхушке феодального класса.

В XVII в. возросло число лиц, владевших крупными книжными собраниями. Среди них - служилые люди, члены царской семьи, представители высшего духовенства, просвещенные монахи, справщики Печатного двора, купцы. В книжных собраниях частных лиц все большее место занимает светская литература. Наибольший интерес читателей XVII в. вызывали книги по истории, философии, географии, космографии, медицине, но количественно преобладала все же религиозная литература, что отвечало условиям времени, месту, которое религия и церковь занимали в жизни общества.

Центры книжного дела

Центром производства рукописных церковно-служебных книг в XVII в. оставались по-прежнему монастыри. Деловая письменность - различные делопроизводственные документы и акты - находилась в ведении особой системы приказных учреждений и «площадных» подьячих, выполнявших нотариальные функции. Число писцов-профессионалов значительно возросло по сравнению с предшествующим периодом, из них в XVII в. 45% - светские. Писцами нередко становились холопы. У известного ученого-литератора XVII в. князя Шаховского среди его дворовых людей находился «юнейший в рабех» писец Олферец по прозвищу «Ворон». В XVII в. существовала даже должность «комнатного писца».

Одной из форм организации труда писцов-ремесленников XVII в. были мастерские. Так, в художественных мастерских Посольского приказа работали златописцы-художники, писцы, переплетчики, которые выполняли в основном заказы царского двора и Посольского приказа, но иногда принимали и заказы частных лиц.

Запретная литература и цензура книг в XVII в.

Идеология народных масс не могла найти отражения в официальной как печатной, так и рукописной литературе XVII в. С жадностью ловили простые русские люди мысли запретных произведений и тех летучих листков, которые распространялись тайно в годы крестьянских волнений и бунтов. Во времена Ивана Болотникова и Степана Разина в народе ходили так называемые «прелестные», или «подметные» (т.е. подбрасываемые тайно) письма. В них содержались призывы к боярским холопам «побивать своих господ». «Прелестные» письма Степана Разина наводнили всю страну.

Распространение и чтение листовок, направленных против угнетателей, каралось самым жестоким образом. Преследовалась также любая литература, не соответствующая догматам церкви, подвергавшая сомнению те или иные положения церковного учения. Так, патриарх Филарет повелел в 1663 г. отобрать во всех церквах и монастырях церковный устав, напечатанный в 1610 г. и прислать в Москву для сожжения на том основании, что печатал устав «вор, бражник, чернец Логин», изложивший отдельные его положения «своим самовольством».

Во второй половине XVII в. в связи с исправлением церковных книг преследованию подвергались все прежние издания. Так, в 1681 г. по предложению царя Собор постановил: при продаже людьми «всяких чинов» книг «прежних печатей» «те книги имать на печатный двор», а вместо них давать новоисправленные, чтобы «во святых церквах несогласия, а меж людьми сумнения не было». Сочинение Афанасия архиепископа Холмогорского «Цвет духовный», направленное против раскольников, по повелению патриарха Иоакима бесплатно рассылалось по церквам и монастырям Новгородской епархии.

Деятельность Московского печатного двора

После смерти в 1602 г. Андроника Невежи во главе Печатного двора стал его сын Иван Андроников Невежин. С 1601 по 1611 г. оба они напечатали 10 изданий церковно-служебного характера.

В 1605 г. на Печатном дворе была открыта вторая «изба». В ней работал «печатных книг переплетный мастер» Анисим Радищевский. Родом с Волыни, Радищевский, возможно, учился типографскому ремеслу у Ивана Федорова.

Во главе третьей «избы», работавшей на Московском печатном дворе в начале XVII в., стоял мастер Никита Фофанов, напечатавший в 1609 г. Минею общую.

Во время польско-литовской интервенции «печатный дом и вся штамба того печатного дела от тех врагов и супостат разорися и огнем пожжена бысть...»

В это тяжелое для страны время книгопечатание продолжалось в Нижнем Новгороде. Сюда из Москвы прибыл Никита Фофанов. В 1613 г. он напечатал тетрадь из 6 листов (12 страниц) - Нижегородский памятник. Автор рассказывает о вторжении польской шляхты в русскую землю и о чинимых ею злодеяниях, радуется освобождению родины от вражеских войск и возрождению Московского государства.

В 1614 г. Московский печатный двор был восстановлен, возобновил свою деятельность вернувшийся из Нижнего Новгорода Никита Фофанов. Штат Печатного двора постепенно увеличивается. Ремесленная стадия развития книгопечатания, когда почти все производственные операции исполнялись одним лицом, уступает место мануфактурной, с присущими ей специализацией и разделением труда.

В России первые мануфактуры появились в тех отраслях промышленности, продукция которых имела достаточно широкий сбыт. Это касалось и книгопечатания, рассчитанного на массовое производство церковно-служебных и «чтомых» книг. Сыграли свою роль и государственный характер книгопечатания, и поддержка церкви. Во втором десятилетии XVII в. на Печатном дворе работали наборщики, разборщики, тередорщики (печатники), батырщики (накладывали краску на наборную форму), резчики пунсонов для отливки литер, словолитцы, переплетчики, знаменщики (украшали «подносеные» экземпляры, предназначенные для царя и его ближайшего окружения). Одним из главных учреждений Печатного двора становится правильня с большим штатом справщиков, чтецов и писцов, на которых была возложена «справа», т.е. редакция и корректура печатавшихся книг. Правильня играла и роль цензурного учреждения, следила за тем, чтобы печатались только одобренные церковью, исправленные книги. Среди справщиков было немало высокообразованных для своего времени людей - Федор Поликарпов, Сильвестр Медведев, ЕпифанийСлавинецкий, Арсений Суханов и др.

В начале 30-х гг. XVII в. на Московском печатном дворе появился новый мастер - Василий Бурцев-Протопопов. Он руководил самостоятельным отделением типографии и именовался «подьячим азбучного дела». С 1633 по 1642 г. он выпустил 17 книг. Позднее, в конце 70-х гг., в Троицкой башне Кремля была устроена «Верхняя» дворцовая типография - личная типография царя. Руководил ею известный ученый, поэт и драматург Симеон Полоцкий. Только она имела право издания книг без специального разрешения патриарха, не зависела она и от управления Печатного двора. С 1679 по 1683 г. «Верхняя» типография выпустила шесть книг, в том числе несколько сочинений Симеона Полоцкого.

В 1654 г. во главе Печатного двора становится патриарх Никон, проводится исправление церковных книг в связи с проводимой им реформой церкви. С 1686 г. руководство Печатным двором переходит в руки братьев Лихудов; они одновременно преподавали в Славяно-греко-латинской академии. При Лихудах учащиеся и преподаватели академии работали на Печатном дворе справщиками и редакторами.

На протяжении XVII в. в Москве были напечатаны 483 книги. По содержанию они делятся на три группы:

Литургические, церковно-служебные или культовые;

Книги религиозные, но не литургические, предназначенные для чтения вне церкви;

Книги не религиозные.

Преимущественная часть изданий XVII в. - книги первой группы. Содержание и тематика книг, как и в XVI в., определялись главным образом потребностями церкви: Апостолы, Евангелия, Псалтыри все еще составляют основную массу продукции Московского печатного двора. Развитие хозяйства, государственного управления, успехи культуры и просвещения приводят к некоторым важным изменениям в издательской деятельности Московского печатного двора. Прогрессивным фактором явилось издание сочинений, предназначенных не для церковной службы, а для повседневного чтения. Хотя книги эти входили в круг церковной литературы, они все же расширяли издательский «ассортимент» Печатного двора. Кроме сочинений таких церковных писателей, как Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст и др., в эту группу изданий входят сборники, составленные из произведений византийских писателей, украинских и русских авторов, а также «Пролог» - обширное собрание житийных и нравоучительных статей. Как сборники (или точнее «соборники»), так и «Пролог» пользовались большой популярностью у русского читателя. Московское издание «Пролога» 1641 г. - первая русская печатная книга для повседневного чтения.

Особая труппа изданий XVII в. - буквари и азбуки, предназначенные для обучения чтению и письму. Их основной текст состоял из молитв, но в то же время они носили на себе отпечаток педагогической и литературной индивидуальности издателя.

Начало изданию букварей в Москве положил Василий Бурцов. В 1634 г. в Москве им была издана печатная «Азбука». Она очень быстро разошлась и уже в 1637 г. была переиздана. Во второе издание включены вирши о целях и методах учения. Открывал книгу гравированный фронтиспис - сцена наказания розгой провинившегося ученика в «Училище». Гравюра светского содержания - явление новое в русской печатной книге XVII в. Некоторые буквари пропагандировали новые методы обучения и воспитания. Так, в одном из самых интересных букварей XVII в. - букваре «словено-российских письмен» Кариона Истомина применен метод запоминания букв с помощью картинок. Буквы даны в различных начертаниях - не только славянские, но и греческие и латинские, в печатных и рукописных вариантах. Иллюстрации к ним изображают предметы, названия которых начинаются с соответствующей буквы. Так, под различными начертаниями буквы «А» помещены изображения «Адама», «аспида», «арифметики», «апреля месяца», «аналогии» и т.д. На каждом листе - назидательные вирши. Так, лист с буквой «А» завершается следующей стихотворной строкой: «Изначала лет юн всем обучайся; везде от жизни мудрей утешайся».

Целиком текст букваря с иллюстрациями был выгравирован на меди в 1694 г. Леонтием Буниным. Кариону Истомину принадлежит другой примечательный букварь, отпечатанный в 1696 г. типографским способом. Это - одна из редчайших русских книг. До сих пор обнаружено лишь два (из 20 изданных) экземпляра этой книги. Значительное место в букваре занимают поэтические произведения самого К. Истомина.

В 1648 г. вышло первое московское издание знаменитой «Славянской грамматики МелетияСмотрицкого. Оно дополнено отрывками из сочинений Максима Грека, примерами, грамматического разбора предложений. «Грамматика» Смотрицкого была для своего времени подлинно научным сочинением. Ею пользовались в России еще в XVIII в. (по ней, как известно, учился М.В. Ломоносов).

Развитие военного дела и усиление внимания государства к вопросам военного искусства нашло отражение в издании превосходно отпечатанной книги размером в лист с 35 гравюрами на меди и гравированным титульным листом по рисунку Григория Благушина: «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей». Это был перевод с немецкого руководства по военному делу Вальхаузена. Книга напечатана в 1647 г. Гравюры выполнены по заказу царя Алексея Михайловича в Голландии.

В 1649 г. выходит в свет первое печатное издание свода русских законов - «Уложение государя царя Алексея Михайловича». Развитие торговли, усиление влияния купечества вызвали появление таких книг, как «Грамота о таможенных пошлинах» (1654), «Считание удобное;» (1682), предназначенных для людей «купующих и продающих».

В 1699 г. в Москве была выпущена книжка: «Краткое обыкновенное учение с крепчайшим и лучшим растолкованием в строении пеших полков». Это последняя светская печатная книга XVII в., в наше время - редчайшее издание.

Музей истории полиграфии, книгоиздания и истории МПИ-МГУП открылся в Московском государственном университете печати 1 ноября 2000 г. по инициативе и под руководством ректора проф. А.М.Цыганенко. Автор экспозиции - заведующая музеем доц. С.В.Морозова.

Располагается в двух учебных зданиях. Основная экспозиция (ул.Михалковская д.7) состоит из трех частей: история возникновения письменности, бумаги, полиграфии и книгоиздания; история МПИ-МГУП; выставочный зал. Парк печатных машин с 1911 года (ул. Прянишникова,2). Общая площадь экспозиции около 1000 м 2 .

Музей насчитывает свыше 22.000 экспонатов: полиграфические станки и оборудование как отечественных, так и зарубежных производителей, начиная с середины XIX века, рукописные и печатные книги. Представлены все этапы печатной продукции: от редакционной подготовки рукописей до их печати.

Печатные станки, машины, оборудование

Допечатный процесс представлен коллекцией стационарных и портативных печатных машинок (более 20 ед.хр.). Набор текста: ручной - металлическими и деревянными шрифтами; автоматический набор - линотипами; фотонабор - горизонтальными и вертикальными фотоаппаратами, комплексами оборудования «Каскад» и «Квант»; цифровой - компьютерами.

Эволюцию печатного процесса позволяют показать: ксилографическая доска конца XVIIв. из Тибета; печатные станки сер.XIX- н.XXвв. немецких фирм: пробопечатные (3), литографские, тискальные (2), тигельные; печатные машины нач. и сер.ХХ в. - тигельные, плоскопечатные (7), офсетная, ротационная.

Брошюровочно-переплетный процесс представлен бумагорезательными машинами начала ХХв., прессами и станками для кругления корешков книжных блоков, позолотными прессами, ручными и автоматическими проволокошвейными аппаратами, ниткошвейными машинами зарубежных и отечественных заводов.

Антикварные книги, редкие издания, выпущенные в России и за рубежом

В экспозиции представлены книги издательств России и СССР. Рукописные и старопечатные книги, а также изданные на русском и иностранных языках в XVI- н. XXIв. Музей располагает 25 рукописными книгами XVI-XIXв.: Богослужебный конволют в 4 частях (нач. XVI- нач. XVII вв.); Литературные сборники к. XVII- н.XVIII в. (Хождение Трифона Коробейника, О царе Агея,О Киприяне и царице Устинии, Слово о злых женах, Беседа трех святителей и др.) и исторические сер. XVIIIв. (Описание Казани М.С. Пестриковым, О разорении святого града Иерусалима, Сказание о зачатии и рождении Петра Великого П.Н. Крекшина, Записки А.А. Матвеева о стрелецких бунтах).

Старопечатные книги Московского печатного двора и Синодальной типографии: «Триодь цветная» (1591) Андроника Невежи, «Апостол» 2-й пол. XVII в., «Грамматика» Мелентия Смотрицкого (1648). 20 изданий XVIIIв.: «Устав воинский» (Спб, 1719), «Полидора Виргиния Урбинского» (1720); издания Академии наук, Н.Н. Новикова, И.Г. Рахманинова, Вольной типографии И.В. Лопухина, Вольной русской типографии А.И. Герцена в Лондоне (сочинение для детей «Похождения Грибуля» Ж. Санд на русском языке), университетских издательств (Москвы, Казани, Томска) и др.

Имеются прижизненные издания поэтов серебряного века: первый журнал русских футуристов «Дохлая луна» (1914), ЛЕФ (журнал Левого фронта под редакцией В. Маяковского, 1923). Из 30 отечественных журналов XIX в. большая часть представлена в экспозиции.

Книги, изданные в Германии, Франции, Италии, в т.ч. произведения Рабани (1532), эльзивир XVII в.

Книги о коллекциях музея

Собрание музея стало объектом исследования ученых.

О музее опубликованы книги: «Н.Н.Вышеславцев» — монографический альбом о художнике «серебряного века», «Рукописные книги XVI—XIX вв. в собрании музея», «Книги в собрании музея XVIIIвв.», каталог «Полиграфическое оборудование в собрании музея».

Собственные издания музея

Большим событием стал выход в свет двухтомного издания воспоминаний выпускников «Мы из МПИ»,биобиблиографического словаря «Мы из МПИ-МГАП-МГУП» о преподавателях вуза за 80 лет.

Работа над книгой «Не забудем тех, кто принес Победу» позволила установить имена 400 защитников Родины — выпускников, преподавателей, сотрудников МГУП и открыть мемориал.

К 70-летию Победы собраны и изданы воспоминания детей войны «1941.Детство отменяется».

Выставки в музее

Важной частью работы музея является организация художественных выставок. Это выставки дипломных и курсовых работ студентов, преподавателей, видных художников, работающих по оформлению книг и др. Всего за 16 лет проведено свыше 200 выставок.

В музее проводились первые зарубежные выставки — из Ирана и Братиславы, Германии; проходила выставка арабской письменности из Национального музея республики Татарстан.

Музей демонстрирует свои коллекции на выставках и в других музеях

Выставочная деятельность музея не ограничивается стенами музея: музей экспонирует свои материалы на Международных выставках Полиграфинтер, в Политехническом и Биологическом музее им. Тимирязева, в Президентской библиотеке Кремля, в «Крокус-Экспо».

В музее проводятся встречи выпускников МПИ-МГУП, с работниками издательств и полиграфических предприятий, с ветеранами. Организуются литературно-музыкальные вечера.

В музее проводят киносъёмки, снимают телепередачи

За консультациями к нам обращаются кинорежиссёры и видеооператоры. Мы участвовали в более чем 20 передачах по всем каналам центрального ТВ, кабельного и САО - «Доверие», «Родной уголок» и в новостных передачах на радио. С каналом «Культура»сняты фильмы «Полиграфические машины» в рубрике «Машины времени», «История бумаги» и т.д.

Ежегодно музей посещает с экскурсиями более 3 000 тыс. человек

Студенты и преподаватели, сотрудники университета, школьники Москвы и других городов, различные делегации, в том числе и зарубежные, осматривают экспозицию, организуют мероприятия, посещают мастер-классы.

Приглашаем в наш музей!

Публикации раздела Литература

«Апостол» - первая датированная печатная книга на Руси

В марте 1564 года вышла первая печатная датированная книга - «Апостол». С нее началась история книгопечатания в России. Вспоминаем интересные факты об «Апостоле» и его издателях.

Книги «От руки»

Иван III Васильевич. Портрет из «Царского титулярника». XVII век.

Титульная страница рукописи «Стоглава» из Главного собрания библиотеки Троице-Сергиевой лавры.

Первопечатник Иван Федоров. Иван Томашевич. 1904 г.

Книгопечатанию в России предшествовала эра рукописных книг. Переписывали их в монастырях, и при этом не обходилось без «человеческого фактора». Чтобы в книгах не появлялись ошибки и отступления от церковных норм, правила работы «списателей» священных текстов опубликовали в Стоглаве 1551 года. Сборник также содержал церковные правила и наставления, древнерусские нормы права и нравственности.

«Благоверный царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси повелел святые книги на торгах покупать и в святые церкви вкладывать. Но среди них мало нашлось пригодных - все оказались испорчены переписчиками, невежественными и несведущими в науках. Тогда он начал размышлять, как бы наладить печатание книг, чтобы впредь святые книги издавались в исправленном виде».

Иван Федоров, послесловие к «Апостолу»

Первая типография на Руси

Приступить к решению проблемы в масштабах страны помог прогресс. Столетием ранее был изобретен печатный станок, позже он появился и в России. В середине ХVI века на Руси были изданы несколько «анонимных» - без указания издателя - книг религиозного содержания. Это были три Евангелия, две Псалтыри и Триодь. В 1553 году государь Иван Грозный повелел на средства царской казны построить Печатный двор - неподалеку от Кремля, на Никольской улице. Из зданий первой типографии сохранилось самое старое - «правильня» или корректорская.

По приказу государеву «изыскать мастерство печатных книг» за дело взялся дьякон Кремлевского храма Николы Гостунского Иван Федоров. Федоров был широко образован: он знал греческий и латынь, умел переплетать книги и занимался литейным делом.

Почему именно «Апостол»

Памятник Ивану Федорову, Москва. Фотография: artpoisk.info

«Апостол», 1564 г. Обложка книги. Фотография: mefodiya.ru

Место бывшего печатного двора, Москва. Фотография: mefodiya.ru

Для печати первого издания взяли «Деяния и послания апостолов», написанные евангелистом Лукой, - часть Нового Завета. Книгу использовали на богослужениях, при подготовке священников и для обучения грамоте в церковно-приходских школах.

Печать столь серьезной книги требовала тщательной подготовки. Для нового начинания Ивану Федорову понадобились помощники - среди них был Петр Мстиславец, которого также считают одним из первых книгопечатников на Руси. Сначала все учились набирать текст и печатать его. Федоров с помощниками делали формы для каждой буквы, отливали все новые и новые свинцовые литеры разных шрифтов и вырезали деревянные орнаменты для украшения глав. За процессом подготовки следил лично государь.

Особенно старательно Иван Федоров и митрополит Макарий отбирали первоисточник - варианты рукописных «Апостолов» присылали из монастырей. При Печатном дворе открыли «справную палату», где готовили образец для печати. Проработки требовал и сам текст книги.

«Надо сказать, что Иван Федоров «облегчил» книгу, устранив из нее многие служебные материалы, не входившие в канонический текст, но по традиции помещавшиеся в рукописных Апостолах. Это всевозможные предисловия, толкования и пр.».

Евгений Немировский, ученый-книговед, доктор исторических наук

От царского повеления запустить печатный станок до самой печати прошло почти десять лет. Лишь в апреле 1563 года мастера принялись изготавливать саму книгу.

Работа над книгой

Фрагмент книги «Апостол». 1564 г.

Фрагмент книги «Апостол». 1564 г.

Печатали первую книгу почти год. За образец шрифта в итоге был взят «рукописный полуустав» ХVI века - некрупные округлые буквы с небольшим наклоном вправо. В таком стиле обычно переписывали церковные книги. Чтобы печатную книгу было удобнее читать, мастера кропотливо выравнивали строки и пробелы между словами. Для печати использовали проклеенную французскую бумагу - тонкую и прочную. Иван Федоров сам гравировал и сам набирал текст.

В 1564 году вышла первая русская печатная датированная книга. В ней было 534 страницы, на каждой - 25 строк. Тираж по тем временам был внушительным - около двух тысяч экземпляров. До наших дней в музеях и библиотеках сохранилось около 60 книг.

Произведение полиграфического искусства ХVI века

Фронтиспис и заглавная страница «Апостола». 1564 г. Экземпляр из Государственной публичной научно-технической библиотеки Сибирского отделения Российской академии наук.

Фрагмент книги «Апостол». 1564 г. Экземпляр из Государственной публичной научно-технической библиотеки Сибирского отделения Российской академии наук.

«Апостол» декорировали в стиле древнерусских рукописных книг. Деревянный переплет обтянули сафьяном с золотым тиснением и латунными застежками. Внутри «Апостол» был «с картинками»: книгу украшали 48 рисунков из причудливо переплетенных трав с плодами и шишками. Начало главы печатник выделял орнаментом, а буквицы и вставки еще и красным - киноварью. Краски оказались столь высокого качества, что не выцвели даже спустя столетия.

При столь традиционном оформлении в «Апостоле» появился и новый элемент декора: гравированный фронтиспис - рисунок, размещенный на одном развороте с титульным листом. На нем изображена фигура евангелиста Луки в арке на двух колоннах.

«В прошлом году ввели они у себя печатание… и я сам видел, с какой ловкостью уже печатались книги в Москве» , - отметил работу московских печатников в 1564 году итальянский аристократ Рафаэль Барберини, побывавший в те годы в России.

Годы подготовки и скрупулезная работа над книгой себя оправдали: исследователи не обнаружили в книге ни одной ошибки или опечатки.

Автор послесловия рассказывал о великом церковном строительстве «по всем градом» Московской Руси, особенно «в новопросвещенном месте во граде Казани и в пределах его», и потребности в печатных церковных книгах, не искаженных переписчиками: «все растлени от преписующих ненаученых сущих и неискусных в разуме».

Другие книги Ивана Федорова

Спустя год после выхода «Апостола» Иван Федоров издал сборник молитв под названием «Часовник». Книга вышла двумя «заводами», то есть изданиями. На работу первопечатник потратил около трех месяцев, после чего уехал из Москвы во Львов.

«…Не пристало мне ни пахотою, ни сеянием семян сокращать время моей жизни, потому что вместо плуга я владею искусством орудий ручного дела, а вместо хлеба должен рассевать семена духовные во Вселенной и всем по чину раздавать духовную эту пищу…»

Иван Федоров

Позже он издал еще один вариант «Апостола» и первый русский учебник - «Азбуку», следуя своему жизненному принципу - «рассевать семена духовные». Еще одну книгу Иван Федоров выпустил в типографии города Острога в 1581 году - Острожскую Библию.

Facebook

Twitter

Вконтакте

Одноклассники

Google+